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  • 大圆满法加行 发菩提心（五）

    上师 达真堪布 开示 本课视频下载地址 http://www.dymf.cn/jiaxingyinpin/faxin5.wmv 本课WORD文档下载地址 http...第五，禅定波罗蜜。禅定也可以叫静虑。在这里分三种：凡夫行静虑，义分别静虑，缘真如静虑。 1、凡夫行静虑。贪著明乐无分别的觉受。明乐无分别是修行过程中的出现的一些境界。 ...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/19490892293.html

  • 关于忍辱的开示

    何必生气呢？ 然后，从对方的立场来看看，想想我如果在他的立场，也许也会这么做。这样慢慢训练，减短时间，今天生气 10分钟，慢慢可以把生气控制在1分钟之内，直到以后做到任何事来了，心都能平静地对待。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390183384.html

  • 甘露法药殊胜功德

    安乐之功用，实为一利益修行之方便。 　　甘露种类分为三种 (1)智能甘露(2)慈悲甘露(3)药材甘露 　　1.智能甘露：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智　　2.慈悲甘露：四无量心　...

    宁玛巴尊圣 第二世敦珠法王（日喋依谢多杰尊者）开示

    |甘露丸|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1734228126.html

  • 大圆满法加行 暇满难得（3）

    的条件。一共有五种：如来出世，佛已说法，佛法住世，自入圣教，师已摄受。 1、如来出世。如来没有出世，佛没有示现成佛的话，就不会有广转法轮，不会有佛法。没有佛法，我们无法修持正法。有如来不出世的...

    上师 达真堪布 开示

    |大圆满|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22435080206.html

  • 仁达法师开示出家因缘

    　　仁达法师开示出家因缘 　　仁达从1992年夏季开始诵《地藏菩萨本愿经》，那时刚刚学佛不久，每月的十斋日持诵一遍。记得第一次诵《地藏菩萨本愿经》的时候用了两个小时零四十分钟，诵起来很艰苦，也很累...吉祥卧的姿势：右手托腮，头朝北，面向西，按原来位置躺下。左手拿着佛珠开始念“南无地藏王菩萨”圣号。此时，月照中天，走廊的灯还亮着，不用开灯就能看清表盘，表盘当时显示是1点40分...

    仁达法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075863334.html

  • 果卿老师点滴细微开示

    1、学佛不是做给别人看的，如果你在单位上班，你的学佛就不能影响正常工作。如果你只顾自己学佛，其他同事甚至领导看到后，就会诽谤佛法。诽谤佛法的人造了业，而与你也有连带关系。所以，我们必须全心全意为工作，在工作岗位上敬心尽力。必须保证工作不延误，工作不马虎，真的没有事可做了，有了一点空余时间，你再学佛。我们拿着公家的工资，如果不为公家尽心尽力，却总考虑自己利益，这不是学佛人。就是有空闲的时间，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532175614.html

  • 冯达庵阿阇黎关于净土宗的开示

    境。 　　（1）报土 　　行者已与二空真如相应，佛性分明呈露于心者，则能以妙、平二智证明诸佛由本性流出之净相，故所感纯属智境，纵兼用识亦不妨碍。此名实报庄严土，不落劫数，恒常存在，所见佛身寿命、...如来之身非善根太浅者所能亲近，庄严之地非福德太薄者所堪享受也。净土有权有实，能生根机则分三品。 　　（1）上根 　　洞彻佛性，不受烦恼、所知二障之累者，庶称上根。此类根机已获得朴素法身之位，能与普...

    金刚阿阇黎冯达庵

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1114493309.html

  • 麦彭仁波切教言（1）

    的护法神是格萨尔王，一生当中的本尊是文殊菩萨，所以麦彭仁波切在这里顶礼了自己的本尊文殊菩萨。 　　在顶礼本尊之后，麦彭仁波切紧接着给我们作了开示，他说，我们每一个人，即使身处梦中都想得到安乐，而...

    麦彭仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435845972.html

  • 印光大师开示持准提咒节录

    印光大师开示持准提咒节录 （1）接手书，知慈心颇深，故不惜多金，见必买放也，感佩之至。 所云，念多宝如来，或七如来，或往生咒，或准提咒，大悲咒，皆可。 何得诵世人所作之咒，光甚不以为然。阁下深知佛理，何于此种咒文，尚复认为有益，而佛诸咒，反若无所益者。是亦宿世信道不笃之习气。（弘化七期）。 （2）复永嘉某居士书一 修念佛法门的人，可以兼持咒，以持咒为助行，所谓[万善同归]。修行若不分主助，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21583783562.html

  • 2005年四祖圣诞三归五戒开示

    　　2005年四祖圣诞三归五戒开示 　　净慧法师 　　总说： 　　今天是四祖诞辰。今天这个日子，对我们四祖寺来讲，非常重要，对我们黄梅人来讲，也是一样。对中国佛教、中国禅宗，同样，这个日子是一个永远值得纪念的日子，永远不应忘记的日子，因为在1，300多年以前的今天，诞生了四祖，所以改变了中国佛教的面貌，这在中国佛教史上是一件大事。我们在这个地方的人，往往对此没有太多的新鲜感。如果...

    净慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575588705.html
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